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#ethnologie

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Geeks anciens<p>Ce soir, je croise une image montrant un "signe des cornes", le geste de la main qu'on faisait dans les concerts de rock où on lève juste le pouce et le petit doigt (ça s'appelle comme ça, oui, je ne connaissais pas le nom).</p><p>En bon hellénophile, je me dis : haha c'est rigolo, ça me fait penser aux cornes de pouvoir, des ornements architecturaux des palais minoens au second millénaire avant J.-C. Ce serait super drôle de montrer des minoens en train de faire ce geste.</p><p>Et là je vais sur Wikipédia et je vois qu'IL Y A VRAIMENT UN RAPPORT ENTRE LES DEUX 😍 Bon, du moins selon un ethnologue napolitain du début du XIXe siècle, donc ce sont des cornes à prendre avec des pincettes, mais même si c'est seulement une réinvention populaire de l'origine du geste, ça reste extrêmement drôle.<br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Signe_des_cornes" rel="nofollow noopener noreferrer" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="ellipsis">fr.wikipedia.org/wiki/Signe_de</span><span class="invisible">s_cornes</span></a><br><a href="https://social.sciences.re/tags/Gr%C3%A8ceAntique" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>GrèceAntique</span></a> <a href="https://social.sciences.re/tags/rock" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>rock</span></a> <a href="https://social.sciences.re/tags/metal" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>metal</span></a> <a href="https://social.sciences.re/tags/Minos" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Minos</span></a> <a href="https://social.sciences.re/tags/MythologieGrecque" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>MythologieGrecque</span></a> <a href="https://social.sciences.re/tags/ethnologie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>ethnologie</span></a> <a href="https://social.sciences.re/tags/main" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>main</span></a></p>
Stefanie Samida<p>Zu Beginn des Jahres erschienen: KultURgeschichten. Viele interessante Beiträge mit vielen Perspektiven: <a href="https://sueden.social/tags/Pr%C3%A4historischeArch%C3%A4ologie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>PrähistorischeArchäologie</span></a>, <a href="https://sueden.social/tags/Ethnologie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Ethnologie</span></a>, <a href="https://sueden.social/tags/Philosophie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Philosophie</span></a>, <a href="https://sueden.social/tags/Soziologie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Soziologie</span></a>, <a href="https://sueden.social/tags/Geschichtswissenschaft" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Geschichtswissenschaft</span></a> – zum <a href="https://sueden.social/tags/Teilen" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Teilen</span></a> im <a href="https://sueden.social/tags/Museum" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Museum</span></a> ist auch etwas dabei.<br>👇 <br><a href="https://www.transcript-verlag.de/978-3-8376-7466-8/kulturgeschichten/" rel="nofollow noopener noreferrer" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://www.</span><span class="ellipsis">transcript-verlag.de/978-3-837</span><span class="invisible">6-7466-8/kulturgeschichten/</span></a></p>
WerkstattGeschichte<p>Mit Heft 81 „steine“ erschien heute vor 5 Jahren die erste <a href="https://openbiblio.social/tags/WerkstattGeschichte" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>WerkstattGeschichte</span></a> beim neuen Verlag, schönen Dank an <a href="https://openbiblio.social/tags/transcript" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>transcript</span></a> in Bielefeld für die Zusammenarbeit!<br>Der Thementeil, hg. von Susann Lewerenz &amp; Veronika Springmann, bot Beiträge von Sebastian Felten (<a href="https://openbiblio.social/tags/Bergbau" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Bergbau</span></a> <a href="https://openbiblio.social/tags/18thCentury" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>18thCentury</span></a>), Kathrin Rottmann (<a href="https://openbiblio.social/tags/Pflastersteine" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Pflastersteine</span></a> #1968) &amp; Regina Sarreiter (<a href="https://openbiblio.social/tags/Steinwerkzeuge" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Steinwerkzeuge</span></a>, koloniale <a href="https://openbiblio.social/tags/Ethnologie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Ethnologie</span></a>).</p><p>Dies &amp; mehr online unter: <a href="https://werkstattgeschichte.de/alle_ausgaben/steine/" rel="nofollow noopener noreferrer" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="ellipsis">werkstattgeschichte.de/alle_au</span><span class="invisible">sgaben/steine/</span></a></p><p><span class="h-card" translate="no"><a href="https://a.gup.pe/u/histodons" class="u-url mention" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">@<span>histodons</span></a></span> <span class="h-card" translate="no"><a href="https://a.gup.pe/u/historikerinnen" class="u-url mention" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">@<span>historikerinnen</span></a></span></p><p><a href="https://openbiblio.social/tags/Histodons" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Histodons</span></a> <a href="https://openbiblio.social/tags/histsci" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>histsci</span></a> <a href="https://openbiblio.social/tags/histknow" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>histknow</span></a></p>
Thomas<p>Mich bedrücken Fälle, wie jene des Drogensüchtigen der nun zu 7 Jahren Haft und zur Sicherungsverwahrung verurteilt wurden (<a href="https://freiburg.social/@breakdownthewalls/114020333137469286" rel="nofollow noopener noreferrer" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="ellipsis">freiburg.social/@breakdownthew</span><span class="invisible">alls/114020333137469286</span></a>) auch deshalb, weil alle in der Justiz wissen, wie wichtig der Übergang von Haft in die Freiheit ist- und wie desolat das in Deutschland läuft. Frau Dr. Sieferle von der Uni Freiburg, hat mit mir über ihre 2023 erschienene ethnografische Studie ("Nach dem Gefängnis") im vergangenen Jahr für <span class="h-card" translate="no"><a href="https://freiburg.social/@RDL" class="u-url mention" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">@<span>RDL</span></a></span> gesprochen:</p><p><a href="https://rdl.de/beitrag/ethnologin-drsieferle-zu-den-herausforderungen-des-bergangs-von-haft-die-freiheit" rel="nofollow noopener noreferrer" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="ellipsis">rdl.de/beitrag/ethnologin-drsi</span><span class="invisible">eferle-zu-den-herausforderungen-des-bergangs-von-haft-die-freiheit</span></a></p><p>Für den jetzt Verurteilten läuft die Sache auf ein Sterben in Haft hinaus! Das ist nicht menachenwürdig.</p><p>Und ja, alle, so auch ich, denken ebenfall an jene Menschen die zu Schaden gekommen sind, so wie hier, die Mitarbeiterin im Sonnenstudio. Aber ist ihr wirklich in irgendeiner Weise geholfen, wenn der Täter nun lebenslang in einem Gefängnis einsitzt? Ist das Genugtuung für sie? Verbessert das ihren Alltag? Es geht also nicht um Bagatellisierung dessen, was sie erlitten hat!</p><p><a href="https://freiburg.social/tags/uni" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>uni</span></a> <a href="https://freiburg.social/tags/unifreiburg" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>unifreiburg</span></a> <a href="https://freiburg.social/tags/haft" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>haft</span></a> <a href="https://freiburg.social/tags/sicherungsverwahrung" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>sicherungsverwahrung</span></a> <a href="https://freiburg.social/tags/freiburg" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>freiburg</span></a> <a href="https://freiburg.social/tags/sieferle" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>sieferle</span></a> <a href="https://freiburg.social/tags/Ethnologie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Ethnologie</span></a> <a href="https://freiburg.social/tags/Haftentlassung" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Haftentlassung</span></a></p>